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浅谈对联与楹联关于关于楹联的对联的介绍略

2020-10-16 14:32:56来源:励志吧0次阅读

浅谈对联与楹联,关于关于楹联的对联的介绍

读能明达耕能富。

成自谦虚败自骄。

笔下云烟龙天矫,胸中书史雪光明。

对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄调和,是一字一音的中华语言独特的艺术情势。

诗书经世文章,孝弟传家根本。

海为龙世界,天是鹤故乡。

对联 跟楹联既同又异。如果对联是造句的话,楹联则是作文楹是柱子,楹联是可以挂出来欣赏的对联 ,与 对联 有雅俗之分。 对对联是在他人出了上联或下联,已定下某个格调后,再去被动附和。楹联则是在特定的情境下,抒发独特的情感而创作的作品。如海为龙世界;云是鹤故乡 ,这是对联 ,没什么内涵,通用性很强。 而四面湖山归眼底;万家忧乐到心头与《岳阳楼记》的主题相结合,解读了岳阳楼出名的缘由,给人以联想和精神地步的升华。这种联就是楹联,有其独特性,只能挂在岳阳楼上。<梅赛德斯-奔跑发卖办事无限公司今日颁布发表/p>

四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。

山静松声远,秋清泉气香。

六十年代的相声,经常对对联。如五台山上台台台,雷峰塔下塔塔塔“山羊上山山顶山羊角,水牛下水水没水牛腰”等,都是文字游戏,都是对联。

花如解笑还多事,石不能言最可人。

笔者印象较深的楹联,如天下事了犹未了何妨以不了了之,世上人法无定法知非法法也“百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人”尤其是后者,把孝恶分析得十分到位。孝是最大的善事,孝主要用心,不能用钱衡量。如果以财论孝,穷人家就无孝子。淫是最大的恶,恶是讲你干了甚么,而不是你想了甚么,如果以动机论作恶,则人世间不会有好人。这类楹联,充满正能量,给人启发,促人思考,激人上进。

养天地正气,法古今贤人。

楹联、对联都有讲求,按律须平仄对仗。如此,搜肠刮肚难成对,捆停止脚怎发挥。如果对仗工整,朗朗上口,即便平仄不工,亦能不失风彩。如,深圳铁板烧,求下联。如讲求平仄对仗,此5字大有文章,金木水火土齐全,下联还真不易对。但若只求对仗,比较容易。深圳铁板烧,西安羊肉泡西安对深圳,羊肉泡对铁板烧,也说得过去。笔者喜联,平仄欠缺,对仗尚可:

每日三餐餐餐面餐餐不厌。

四季七彩彩彩鲜彩彩苦短。

山珍海味不如麻辣小面一碗。

美酒佳酿莫过红绿清茶两杯。

学无止境书即师。

事有大小和为贵。

悼樊清云。

学富五车精篆草草行巴蜀匆来去。

*樊清云,原国营第七八九厂办公室主任。

兼听则明偏听则暗,参政为国议政为民。

对联、楹联,亦可嵌名,多用于挽联。2015年,笔者一位老领导过世,曾撰嵌名挽联。该同志长时间在山西、重庆工作,一生清白,两袖清风:

许晋玉同志千古。

晋 渝千秋业挖空心思。

玉 洁一世清鞠躬尽瘁。

铁肩担道义,妙手著文章。

门对千棵树。

家藏万卷书。

雨打残红落。

雪飘瑞气升。

鼠无大小名称老。

书有厚薄纸藏金。

一刀劈开生死路。

两拳打懵镇关西。

鸟在笼中,恨关羽不能张飞。

人于三国,既周瑜何必孔明。

*此联若讲对仗,凑合。但关羽、张飞不但人名,而且形象,严格按律合仄,很有难度。

想梦,可以天花乱坠。

真情,才能百年好合。

凭窗观雨,如烟如雾如尘。

倚栏望山,似云似虚似幻。

长沙秦望食府讲究香辣湘味。

湖南青瓷味坊推许洞庭藕丸。

*下联要求对湖南著名饭店特点菜肴。

湖山倒影,鱼游松顶鹤栖波。

岁月留痕,纹上额头雪落鬓。

南山悠然,谁还采菊东篱下。

西坡休闲,我自点豆北垅上。

飘香,风中无私。

千桂争艳,雨后醉人。

削峰填谷愚公在,山水不再。

功夺天工智叟健,人间更美。

泰斗登绝顶,仰之弥高俗谓之太陡。

渔夫下大海,俯则无底哀叹则蛮深。

良犬为狼失点狠。

田川适用无竖月。

*此联纯属文字游戏。下联上有可耕田,下有常流川,家有六口人,两口不团圆“是个用”字,去掉1竖,即为月字。

西楼推窗看日落。

东院开门迎客来。

红旗卷起,喜看稻菽千重浪。

已固,须记长征路。

诗歌咏尽深秋露。

道士观里道士修,道乃真人。

任书山悬崖峭壁,我自横刀向天笑。

凭画海波涛汹涌,他随泼墨迎浪勾。

四大美女,沉鱼落雁,闭月羞花。

三个小丑,尖嘴猴腮,鼠目獐头。

清风羞月躲云层。

春雨润物惠天下。

海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。

楹联、对联都是中国传统文化珍宝,必须发扬光大,世代传承。

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